12 d'octubre – DIA DE LA DIVERSITAT EXTERMINADA.

El 12 d'octubre fa cinc-cents trenta anys, que a Espanya se celebra el mal anomenat DESCOBRIMENT D'AMÈRICA, o DIA DE LA HISPANITAT, encara que ara se celebri com a Festa Nacional, però al meu entendre, es podria dir DIA DE LA DIVERSITAT EXTERMINADA.

A Espanya, aquesta festivitat es remunta en temps d'Alfons XIII i l'any 1987 s'elimina el terme d'Hispanitat.

El 12 d'octubre de 1492 (segons diuen alguns llibres d'Història i principalment d'Espanya, escrits i editats per seguidors del règim franquista en què jo vaig estudiar), va tenir lloc el mal a trucar el 12 d'octubre el dia de la descoberta d'AMÈRICA, després d'una aventura de dubtosa finalitat pilotada pel marí CRISTOBAL COLOM, i finançada per la Reina ISABEL LA CATÒLICA, de Castella, el primer viatge, i després el segon, tercer i quart viatge conjuntament la Reina Isabel amb Ferran II d'Aragó i Cristòfor Colom van organitzar els diversos viatges.

L'impacte d'Amèrica a Espanya

El descobriment d'Amèrica va ser un dels esdeveniments de la història mundial que va tenir més repercussió. Si això va ser cert per a Europa i el món occidental, ho va ser encara més per a Espanya, la potència que va construir l'imperi americà més extens. Des d'un principi, els invasors van buscar el símbol de la riquesa a l'època: els metalls preciosos, l'or i la plata.

Els primers intents a les Antilles van ser descoratjadors, però, després de la conquesta del continent, molt aviat es van posar en explotació grans mines de plata. Zacatecas a Mèxic i Potosí al Perú en són els exemples més importants. El treball forçat a la mina de les indígenes va produir una ingent extracció de metalls que va causar un gran flux d'or i plata cap a la península i Europa. Aquesta arribada de metalls propiciarà el desenvolupament del comerç i tindrà una gran repercussió a l'economia espanyola i europea.

Església i Amèrica

Des d'èpoques primerenques del Descobriment i la Conquesta la monarquia i les autoritats eclesiàstiques espanyoles van mostrar el seu afany a estendre les persecucions religioses que estaven en curs a la península Ibèrica als nous territoris conquerits, i també les autoritats rebien informes sobre la relaxació dels costums i la disciplina cristiana a les colònies.

A mitjan segle XVI diverses autoritats eclesiàstiques d'Amèrica sol·licitaven a la corona la creació de tribunals d'inquisició estables, anomenats TRIBUNALS DEL SANT OFICI, o SANTA INQUISICIÓ.

LA DIVERSITAT EXTERMINADA

Durant el temps que Espanya va tenir colonitzada la població d'Amèrica, segons alguns estudis, la població es va reduir d'unes 80 ha un 90% els primers cent cinquanta anys a causa de la violència i la propagació de malalties, i centenars de llengües i maneres d'entendre el món van ser aniquilades. El nombre exacte de la població dels temps és difícil de definir.

Genocidi, saqueig, explotació i lluita

Ha passat cinc-cents trenta anys de la conquesta i el colonialisme dels europeus a Amèrica, i les paraules que identifiquen aquest procés són les de: saqueig, genocidi, explotació i transculturització.

Després de l'arribada de Cristòbal Colom, a finals del segle XV (1492), centenars d'exploradors van emprendre el reconeixement territorial del nou continent. La incorporació dels nous territoris a la Corona espanyola composta inicialment per Castella i Aragó va suposar implementar una conquesta cruel i despietada.

El primer impacte va ser la sorpresa, després la por davant dels canons, arcabussos, mosquets i la presència màgica de l'home blanc pujat a un cavall. Els invasors van aprofitar el desconcert i van dominar les societats més desenvolupades dels pobles originaris que eren més populoses i imponents que les existents a Europa.

Van xocar dos mons desconeguts entre si amb els més diversos estadis de desenvolupament. L'avantatge per als europeus va ser conèixer la pólvora, la brúixola, el paper i la impremta.

El fet de trepitjar terra va produir una espectacular cadena d'esdeveniments que va transformar i dinamitzar la història de la humanitat. El descobriment d'or i plata al continent deslligat una veritable allau colonitzador. Centenars d'expedicions i milers d'homes van ser darrere dels passos de fabuloses fortunes. En els primers cent cinquanta anys de conquesta, tones de plata i or van arribar a Espanya i van potenciar el desenvolupament comercial i manufacturer incipient, que va obrir les portes a la Revolució Industrial i al desenvolupament capitalista d'Europa.

El comerç va començar a dissenyar el mercat internacional i el desenvolupament econòmic que acabarien per sepultar definitivament la societat feudal i l'absolutisme monàrquic.

En pocs anys espanyols, portuguesos, britànics, holandesos i francesos es van disputar el botí gegantí.

Un segle després de la seva arribada, més de 70 milions d'indígenes preexistents només en quedaven tres milions i mig.

Primer, van ser derrotats, després, privats de la seva cultura i creences, sotmesos al treball esclau i les malalties importades pels europeus van trobar els seus organismes sense defenses per resistir els virus i els bacteris.

La gairebé extinció de la població nativa va generar un altre genocidi; en propiciar el repudiable comerç d'éssers humans, en arrencar milions d'africans de la seva terra natal per portar-los com a nova mà d'obra esclava.

Anglesos, holandesos i francesos es van destacar en aquest negoci infame. Els caçaven com a animals a l'Àfrica, després els carregaven als vaixells per travessar l'Atlàntic. El seu primer destí eren les Antilles, en acabant pràcticament a tot el continent.

La societat capitalista es va concebre a partir de la sang, l'esclavatge i el saqueig impulsat per les potències europees de l'època.

Els descobriments dels jaciments d'or i plata a Amèrica van anar cap a l'extermini, l'esclavització de les poblacions indígenes, forçades a treballar a l'interior de les mines, el començament de la conquesta i del saqueig, la conversió del continent africà en caçador d'esclaus negres.

El genocidi en el context de la conquesta d'Amèrica

Els conqueridors espanyols van ser uns monstres àvids de sang i riquesa que van cometre un terrible genocidi a Amèrica Llatina i la van saquejar sense pietat. Aquesta és la visió més estesa de la conquesta d'Amèrica, la més acceptada.

La meva percepció dels conqueridors ha acabat enredada en un mite estranyament pertinaç, que veig a la història d'Espanya poc més que la crònica d'una crueltat al servei de la reacció política i el fanatisme religiós.

És indubtable que hi va haver massacres terribles a la conquesta d'Amèrica.

El genocidi es produeix quan una raça mata una altra raça. I en les matances que es van donar a la conquesta d'Amèrica també van participar aclaparadorament els indígenes, però els que ho van fer de forma despietada volien venjar-se i Espanya hi va deixar un desastre.

Les malalties, les epidèmies que van portar els espanyols al Nou Món, causant tant de mal com les massacres, i molt més. Aquesta va ser la principal causa de la despoblació d'Amèrica, i molts també van morir a les matances de les guerres, perquè a les guerres sempre hi ha atrocitats, que venen dels dos costats, i cal pensar en els números: els espanyols estaven en completa minoria.

Un altre punt controvertit en la conquesta d'Amèrica és la cristianització, obligant els nadius a batejar-se, a fer-se cristians, i condemnant a mort molts dels que es negaven.

Tothom diu que el cristianisme es va imposar per força a Amèrica, i per descomptat que hi ha exemples d'actituds recalcitrants en contra de la idolatria, etc., però de les fonts primàries sorgeix molt poca intolerància.

Va ser un procés molt més interessant i molt més gradual, més d'acomodació i de respecte a l'heterogeneïtat, a la diversitat, on generalment es respectava tot el que existia si no anava completament en contra dels postulats de l'Evangeli.

El que sí que no és llegenda negra és el saqueig econòmic del nou món per finançar la corona espanyola, sobretot a les guerres que lliurava, el genocidi a la població i l'Evangelització.

Els espanyols ens hem d'oblidar d'aquesta data o de commemoració.

Solem pensar que els espanyols van arribar, van saquejar i són els responsables de tots els mals de l'Amèrica Llatina moderna, inclosa la marginació dels indígenes, que encara es veu sens dubte.

Els conqueridors, a la seva època, eren vistos amb gran admiració, no només a Espanya, sinó a tot Europa i sobretot per part dels anglesos.

Al segle XVI Espanya era admirada perquè va ser pionera en una cosa que tothom volia fer, com els anglesos que volien imitar Hernán Cortés i Pizarro, i els haurien imitat si s'haguessin trobat a Amèrica del Nord civilitzacions del calibre dels asteques i els inques.

Dins d'Espanya també hi va haver crítiques pel que havia passat, i que bé que fos així. Però en aquells temps i també en l'època del franquisme a Espanya no era assidu dir i considerar el que va passar veritablement, sinó que hi va haver un obscurantisme total, al contrari del que està succeint actualment moderadament, i principalment per personatges progressistes i d'esquerres.

Cal posar el que ha passat i als conqueridors en el seu context i tractar d'entendre'ls en aquest context, no des d'una perspectiva posterior que confon i distorsiona el que ha passat., sinó dins l'època en què es va executar completament, però és molt difícil parlar d'aquest tema.

La gent que no ha llegit ni un llibre sobre l'època, creu que amb el que estic dient, que estic boig, i dient, que com és possible que escriguis o digui que condemni completament la barbàrie que els enviats per Isabel i Fernando van fer a Amèrica. Em diuen, que si jo acusant els nostres avantpassats i que no eren uns bàrbars, tracto de fer la tasca de l'historiador.

Si la Història ofèn, cal saber per què ofèn, no simplement llençar estàtues, i personalment, jo crec que aquest debat actual de reescriure la història feta viatge a les Amèriques. Aquest debat ha sortit o surt en un moment realment interessant. Jo no m'ho esperava, perquè m'ho vaig començar a interessar per temes de Llatinoamèrica i dels Indígenes.

Fa uns quatre-cinc anys que m'interessi per aquests temes i per diverses raons.

Últimament, han sortit veus que Espanya hauria de demanar perdó per la conquesta d'Amèrica, tal com demana el president mexicà López Obrador.

Personalment, crec que sí que s'hauria de demanar perdó pel genocidi, espoli i altres atrocitats que els enviats per Isabel i Fernando capitanejats per Cristòbal Colón van fer a Amèrica, però al meu entendre, qui ha de demanar perdó, no són els espanyols ni l'estat espanyol, sinó la Monarquia qui és l'hereva de la Monarquia de Castella i Aragó unificada, i va ser Carles V el primer monarca realment espanyol, i que hereto les dues corones, abans que Espanya fos estat nació, i per això pensar que Espanya com a nació es va imposar a Mèxic o al Perú com a nacions autònomes independents no té el menor sentit.

I amb la vista - ètic o moral -, es diu que els espanyols, com a impulsors d'aquesta conquesta, haurien de disculpar-se, però per part meva dic que no pel que s'ha exposat, però sí que hi ha una polarització molt extrema entre els que s'omplen de vergonya pel que van fer els espanyols i els que diuen que la conquesta va ser una empresa civilitzadora com mai no s'havia vist, i que els espanyols no van cometre cap crim.

Cal recalcar que els conqueridors eren éssers humans, tan humans i fal·libles com nosaltres, amb les seves llums i ombres, com tots nosaltres. Per descomptat que hi va haver moltíssimes atrocitats, moltes coses que sí que han de causar vergonya i que de fet la van causar a l'època.

Com ja he dit, faig una crítica forta sobre la commemoració del 12 d'octubre i de conquesta a Amèrica, i crec que el que cal fer és entaular una conversa per arribar a una entesa de les arrels comunes que tenim i de la cultura que ha sorgit d'aquesta trobada, que és molt rica comparada amb l'expansió, ja que la cultura hispana té arrels molt fortes i principalment en la religió, i per poder observar-ho, només cal fer una volta per tota Hispanoamèrica per comprovar-ho.

CELEBRACIONS ACTUALS.

Argentina i Uruguai, se celebra el: Dia del Respecte a la Diversitat Cultural.

Xile - Dia del Descobriment dels dos Móns.

Equador - Dia de la Interculturalitat i Plurinacionalitat.

Bolívia, - Dia de la Descolonització.

Veneçuela i Nicaragua - Dia de la Resistència Indígena.

Mèxic, Colòmbia, Hondures i El Salvador - Dia de la Raça.

Perú, no és festiu, però ho rememoren com el Dia dels Pobles Originaris i del Diàleg Intercultural.

Panamà, no es considera no laborable i s'anomena Dia de la Hispanitat,

Estats Units - Dia de Colom.

Cinquanta-cinc anys sense el Che. - Ernesto 'Che' Guevara va ser assassinat el 9 d'octubre de 1967.

Ernesto "Che" Guevara, l'ideòleg de la Revolució cubana, va ser afusellat el 9 d'octubre de 1967 a l'escola de La Higuera, a prop de la ciutat de Vallegrande de Bolívia.

Els detalls de la seva mort continuen sent un misteri, tot i que se sap que l'Exèrcit bolivià va col·laborar amb la CIA per executar-lo. 

L'esperit rebel del "Che" Guevara, amb llums i ombres, continua mantenint el magnetisme de la utopia dels anys romàntics de la Revolució de l'esquerra nascuda del maig del 68 i després de la seva mort fa cinquanta-cinc anys, i per això vull rendir un homenatge des d'aquestes pàgines al seu record.

Ernesto "Che" Guevara

El "Che" és un símbol de la lluita contra l'imperialisme;  i això el va convertir en el seu llegat polític per la seva influència i participació en els moviments revolucionaris del món.

Ernest "Che" Guevara, metge, polític i guerriller revolucionari, va ser comandant de l'exèrcit revolucionari que va enderrocar el dictador cubà Fulgencio Batista el 31 de desembre de 1958, després del triomf de la revolució conjuntament i liderada per Fidel Castro. La Revolució Cubana va ser rebuda amb alegria per la intel·lectualitat i que equiparaven al dictador cubà, Fulgencio Batista, amb el general Juan Perón, i veient a Fidel Castro i al "Che" una versió de la «Revolució Llibertadora».

L'Exèrcit bolivià va capturar el "Che" després d'un enfrontament en què va ser ferit en una cama, i el seu company Huber Matos, que va ser dirigent i comandant del moviment 26 de juliol, va caure en desgràcia i després de ser torturat durant anys a les presons del règim. Recorda al "Che" "com un aventurer" i està convençut que abans de la seva mort va haver de maleir els germans Castro per deixar-lo abandonat a la seva sort a Bolívia.

El "Che" i Fidel Castro

Se sap els qui van delatar el "Che", l'exèrcit bolivià?

Algunes versions culpen Régis Debray i altres Ciro Bustos, que van ser acusats de proporcionar a l'exèrcit bolivià i a la CIA informacions que els van possibilitar localitzar i combatre les forces al comandament del "Che" Guevara, encara que ell sempre ho han negat. Segurament declaracions realitzades a tots dos sota pressions i tortures, van ser les que fessin possible la localització del "Che", encara que com sempre ha mantingut Bustos i en innombrables ocasions, mai no van ser torturats, però es diu: que juntament amb les d'altres persones i proves addicionals, van donar als militars bolivians i agents de la CIA, la informació necessària per capturar el "Che".

Soldats sota el comandament de comandant en cap de les forces bolivianes, Alfredo Ovando van ser qui van detenir el "Che", i el sotsoficial Mario Teran, va ser qui va disparar una ràfega de carabina curta M-2 i el va matar. Mario Terán que durant la seva vida ha sigut el conegut com l'executor del "Che" Cuevara, va morir el 10 de març d'aquest any, a l'edat dels vuitanta anys.

Davant del Ministeri de l'Interior a l'Havana

La figura d'Ernesto Guevara ha estat motiu d'una gran quantitat d'obres artístiques, tant a Argentina i Cuba com a la resta del món. Sens dubte alguna la més coneguda és la cançó "Hasta siempre comandante", composta per Carlos Puebla, que s'ha convertit en un clàssic de la cançó llatinoamericana.

Aquí se queda la clara la entrañable transparencia de tu querida presencia Comandante Che Guevara. 

Hasta siempre comandante.

Avui dia la seva figura continua sent un símbol dels que busquen llibertat, justícia social i dels que es resisteixen a l'opressió.

LULA GUANYA LES ELECCIONS A BRASIL. LA SEGONA VOLTA EL 30 D'OCTUBRE.

BRASIL, votarà el diumenge 2 d'octubre, i decidirà entre LULA DA SILVA, o JAIR BOLSONARO.

El Brasil decidirà si continua pel camí del feixisme de Bolsonaro,  o reprèn les polítiques d'inclusió i de respecte a les diversitats de Lula, mentre que les tensions creixen a sis dies de les eleccions.

Reconeguts artistes en un comunicat donen suport al candidat del Partit dels Treballadors (PT), i han tingut participació diferents músics, cantants, actors i actrius en dos vídeos que van circular a les xarxes socials, i amb gestos de suport a Lula da Silva , mentre que els simpatitzants de Jair Bolsonaro, donen com a senyal el tret com una pistola, simbolitzant el culte a les armes que va pregonar Jair Bolsonaro durant el seu Govern.

Lula de Silva, i Jair Bolsonaro

Són dos contrincants que es presenten i expressen un país dividit, polaritzat i en suspens per unes eleccions que definiran el futur d'aquesta potència. Si continueu pel camí del feixisme i la confrontació o repte a les polítiques d'inclusió i de respecte a les diversitats. Busqueu evitar una segona volta prevista per al 30 d'octubre.

El tauler polític comença a acomodares al Brasil. Jair Bolsonaro ha tingut força temps per aprofitar-se de la seva condició d'únic líder polític amb xanxes reals a les properes presidencials i caminar pel país en mode campanya, i ara ha de competir amb Lula en el seu retorn després de la caiguda de les seves condemnes forçades per l'exèrcit el 2018 davant la Cort Suprema perquè dictés la presó de Lula. Lula da Silva, amb els seus drets polítics recuperats, actualment i aquests darrers dies de campanya, té una àmplia repercussió i impacte polític.

En un discurs, Lula va pegar fort a l'excapità, i entre altres frases, va dir: «Aquest país no té govern, però si té un fanfarró com a president», i també va afirmar: «No tinguin por de mi. Soc radical perquè vull anar a l'arrel dels problemes d'aquest país i perquè vull ajudar a construir un món més just». La seva exposició ha tingut diverses picades d'ullet a empresaris i inversors i polítics de centre i centredreta.

Jair Bolsonaro

Bolsonaro ha governat contra les comunitats indígenes de la regió amazònica del Brasil, que enfrontats contínuament a desafiaments per activitats il·legals i industrials agressives, ia la vora de legalitzar el robatori de terres amazòniques a gran escala.

Miners i els taladors il·legals i amb la desforestació més gran a l'últim quinquenni La desforestació a l'Amazònia brasilera el primer semestre de 2022 ha estat la més gran registrada en els últims cinc anys i va augmentar en un 51,4% respecte al mateix període de 2019. Segons les estimatives publicades recentment per l'Institut Nacional de Pesquises Espacials (INPE), entre el gener i el març d'aquest any l'Amazònia brasilera va perdre 796,08 quilòmetres quadrats de cobertura vegetal, davant els 525,63 quilòmetres quadrats d'aforestats fa un any , i tot això permès pel govern de Jair Bolsonaro, i aquesta és l'herència que deixés. 

Lula da Silva

Amb el retorn del tsunami de Lula da Silva, ha vingut per quedar-se, al futur polític del Brasil.

Un no es pot despertar de sobte amb la clara sensació que res no tornarà a ser com abans, però tots els esquerrans del món ens sentim obligats a redefinir-se al voltant de Lula i el seu discurs, i buscant solucions màgiques que poguessin aparèixer, desesperadament, com a alternatives . Alguns per reafirmar l'esperança renascuda, i altres per expressar simpatia, fins i tot quan expressen les diferències, però ara amb més empatia després de la victòria de l'extrema dreta a Itàlia.

Lula sempre hi ha estat. Però la seva situació jurídica incerta va fer que es mantingués cautelós, sense expressar les seves posicions polítiques. Altres van fingir com si fos fora de joc, perquè no sabrien com comportar-se de cara a l'alternativa. Tant la dreta com un altre candidat a franctirador de camp obert esperaven que el poder judicial els resolgués el dilema, traient Lula del joc. El fet que aparegués Lula, amb estil, de cos sencer, tornant a abordar tots els grans temes del país i de les nostres vides, ha funcionat com un tsunami del bé. Tots se senten commoguts, ningú no pot ser immune.

Lula da Silva va ressorgir amb la naturalitat de sempre, parlant a la gent amb la ment i al cor de tot el món, perquè la gent vegi renéixer esperança, conscients de nou que el Brasil té un camí i que sense Lula la vida seria diferent.

Esperem la victòria de l'Esquerra de Lula da Silva, que 

Sí QUE ES POT.

El primer any de Govern de Pedro Castillo al Perú, amb problemes de governabilitat, i marcat per expectatives i frustracions.

Pedro Castillo està desenvolupant una gestió dubitativa i amb nomenaments de ministres sense capacitats per al càrrec, i anima a l'oposició amb continus atacs. Al Perú, des de fa un any hi ha hagut quatre gabinets, i la dreta parlamentària ha intentat fins a dues vegades destituir el president.

El Govern de Pedro Castillo ha nomenat més de 50 ministres en menys de dotze mesos de gestió, i la darrera polèmica va tenir lloc ahir dijous dia 18, relacionada amb la retirada al reconeixement de la República Àrab Sahrauí Democràtica (RASD), controlada pel Front Polisario . 

Pedro Castillo

Pedro Castillo, el mestre rural, dirigent polític i sindical, del partit polític PERÚ LIBRE (abans el Perú Posible), va arribar a la presidència del Perú des de l'esquerra i desafiant les elits capitalistes que ni li han donat ni un minut de respir, acusant-lo de tots els problemes del Perú i involucrant la família i seguidors en trames de corrupció.

"Govern no es doblegarà i continuarà endavant per al Perú", va dir Castillo, després de ratificar el seu compromís de continuar treballant per al desenvolupament i la reactivació econòmica en els sectors més vulnerables del país, i va subratllar que complirà el mandat que el poble li va donar a les urnes, en un acte durant la seva participació en la cerimònia cultural per la commemoració del 93è aniversari de la reincorporació de Tacna al Perú, a la seu del Palau de Govern.

Yenifer Paredes és acusada per corrupció i trànsit i influències.

La cunyada de Pedro Castillo es lliura a la Justícia

La crisi política peruana ha esdevingut un serial per capítols. Aquest dimecres es va entregar a la justícia Yenifer Paredes, la cunyada del president Pedro Castillo, reclamada en el marc d'una investigació per corrupció.

Es va lliurar després que la policia portés a terme dos inèdits aplanaments, al Palau de Govern i a l'habitatge familiar, pensant que la sospitosa podia estar amagada allà.

El president i la seva dona han criat Yenifer Paredes com la seva pròpia filla. El ministre de Justícia ha afirmat que el lliurament de la noia demostra que el president no protegeix ningú.

Eleccions presidencials al Brasil, amb avantatge de l'expresident LULA DA SIVA.

Els partits d'esquerra estan avançant en la governabilitat d'Amèrica Llatina. Després de la victòria del Front Ampli de Colòmbia que va portar la presidència a GUSTAVO PETRO, el 2 d'octubre i en primera volta, es podria proclamar president del Brasil, LULA DA SILVA, amb representació l'aliança "Brasil de la Esperanza"

En passades eleccions, que va guanyar Bolsonaro i governa fins avui, va incidir amb l'anul·lació dels drets constitucionals de Lula que va estar condemnat per corrupció. El Tribunal ha anul·lat la condemna i ha estat rehabilitat i pot tenir l'oportunitat de revenja que l'any 2018 no va poder celebrar.

Luiz Inácio Lula da Silva

Oficialitzada la candidatura entra el Partit dels Treballadors (PT) i el Partit Socialista de Brasil (PSB), amb la fórmula de candidatura presidencial de Luiz Inácio Lula de Silva i Geraldo Alckmin, amb el nom de presentació com aliança "Brasil de la Esperanza". L'aliança, també està integrada pel Partit Comunista de Brasil (PCdoB), el Partit Verd (PV), Rede, el Partit Socialisme i Llibertat (PSOL), i Solidaritat.

Avui, és el darrer dia de fer les presentacions oficials de tots els partits, aliances i candidats, i segons dos sondejos divulgats dilluns, l'expresident Lula da Silva i Alckmin van sent els favorits, mentre que l'actual mandatari Jair Bolsonaro, del Partit Liberal (PL), se situa en segon lloc. "No veig cap senyal que sigui possible que sorgeixi un altre candidat a la carrera electoral que se sumi a Lula i Bolsonaro, però també concorren a les eleccions; Luiz Felipe d'Àvila del Partit Nou (NOVO), José Maria Eymael de Democràcia Cristiana (DC) Ciro Gomes del Partit Democràtic Laborista (PDT) Roberto Jefferson del Partit Laborista Brasiler (PTB) Sofia Manzano, Partit Comunista Brasiler (PCB) Leonardo Péricles Unitat Popular (UP) Vera Lúcia Partit Socialista dels Treballadors Unificat (PSTU) Simone Tebet Moviment Democràtic Brasiler (MDB) Soraya Thronicke Unió Brasil (UB).

Els sondejos donen un avantatge al tàndem de Lula-Alckmin, però les expectatives que les eleccions que se celebressin el 2 d'octubre seran una batalla entre els dos principals candidats. En el dia d'avui, les enquestes recents mostren que els altres candidats tenen dificultats per passar a la segona volta, ja que els sondejos estan molt polaritzats.

L'intenció de vot de l'institut d'enquestes FSB, Lula té un 44% de suport, mentre que Bolsonaro va al darrere amb un 31%. Un estudi similar publicat aquest mes va deixar el candidat d'esquerra amb un 41% davant d'un 32% del president d'extrema dreta.

I l'enquesta publicada dilluns per XP Ipespe dona a Lula un 44% de les preferències i Bolsonaro, el 35%.

Les enquestes es van efectuar després que Bolsonaro anunciés un augment de la despesa en programes socials per reforçar el suport a famílies de baixos ingressos.

Celebració evangèlica al Brasil

El vot evangèlic, sempre tan volgut

Fa quatre anys, el 70% dels brasilers que es declaraven protestants evangèlics donaven suport a Jair Bolsonaro. Avui, segons diverses enquestes, les preferències han canviat. En plena campanya electoral per reconquerir el Brasil, l'expresident Luiz Inácio Lula da Silva aspira a aconseguir el suport. El vot evangèlic és un dels reptes principals de la campanya per a les eleccions presidencials del 2 d'octubre.

A la concorreguda Plaça Floriano, al centre de Rio de Janeiro, els carioques caminen molt de pressa entre els venedors ambulants i els tramvies. Enmig de tot aquest tràfec, l'Església Universal del Regne de Déu passa gairebé desapercebuda. Tot i això, desenes de fidels passen per les portes a l'hora de dinar. Una cinquantena de persones van assistir al servei a l'interior. Entre aquestes, la majoria són dones, algunes encara amb els seus uniformes de treball, que semblen estar gairebé en trànsit.

A tres mesos de les eleccions, els evangèlics estan sent festejats per tots els partits polítics perquè hi ha molt en joc, però la majoria dels fidels es posen a la defensiva quan es planteja la qüestió de la ingerència de la política a l'Església i viceversa, ja que es manifesten que no hi ha lloc per a la política a l'Església. Tot i això, l'Església Universal del Regne de Déu, fundada el 1977, està estretament vinculada al Partit Republicà Brasiler (PRB), i l'electorat evangèlic és molt conservador, i va jugar un paper decisiu per portar Jair Bolsonaro a la Presidència de la República , però pel Partit dels Treballadors (PT) s'intenta que es repeteixin els bons resultats que va obtenir en aquesta comunitat durant les quatre eleccions presidencials que va guanyar.

Aquesta comunitat representa el 30% de l'electorat brasiler i està estesa per tot el país. Quan Lula i Bolsonaro parlen amb els evangèlics, saben que estan parlant amb tot el Brasil.

La caiguda del suport a Jair Bolsonaro

Quatre anys després de la seva elecció com a president, el suport massiu dels evangèlics al president d'extrema dreta té els matisos. Només el 36% dels evangèlics tenen intenció de tornar a votar per Bolsonaro aquest any, ja que els líders religiosos ja no poden convèncer els votants amb la mateixa facilitat que abans.