Diversos incidents recents de violència policial demostren que la cultura repressiva s'ha apoderat, també a Amèrica Llatina.
A plena llum del dia i a la vista de tots, una dona jeia a terra amb el genoll d'un policia al clatell. Ella es deia Victòria Salazar Arriaza, un migrant salvadorenca, que des del sòl, va llançar un gemec i el seu cos es va apagar en un carrer del turístic balneari mexicà de Tulum. La mort de Victòria Salazar va ocórrer el 28 de març de 2021 i va generar indignació internacional, va quedar gravada en un vídeo i va mostrar de nou que la brutalitat policial que campeja a Amèrica Llatina.
Tot just uns dies després, a Villa Altagracia, de la República Dominicana, una parella de pastors evangèlics tornava amb alguns seguidors de predicar, quan la policia "va confondre" el vehicle en què viatjaven amb el d'uns suposats antisocials. Els supervivents no recorden haver sentit que la patrulla policial els ordenés aturar-se. Només els dotze trets que van matar els nuvis, que viatjaven a la part davantera del vehicle.
"Els abusos policials a Llatinoamèrica solen ser el resultat de la impunitat generalitzada, la manca de supervisió i una cultura institucional d'opacitat que tolera i, de vegades, encoratja l'abús", va dir César Muñoz, l'investigador sènior per a les Amèriques de Human Rights Watch, en un article publicat pel diari The New York Times en espanyol.
En general, els habitants de la regió no confien en la policia. A almenys això reflecteixen les enquestes que ha aixecat Baròmetre de les Amèriques en anys recents. El report regional de 2019 indicava que, en el millor dels casos, la confiança assolia un 53 per cent de la població, com va passar en aquest any al Brasil, però en altres països com; Mèxic, Paraguai, Guatemala i el Perú amb prou feines un terç, o fins i tot menys, de la població manifestava tenir fe en els cossos policials.
Darrere de la desconfiança hi ha un component que ha sobreviscut amb els anys: una formació militar que precedeix a la idea el servei civil que haurien de parar els policies. En alguns països, això té un origen: alguns dels cossos de seguretat de la regió van néixer durant els anys de les dictadures. Xile, Brasil i República Dominicana són alguns d'aquests casos, i en d'altres, com el de Colòmbia, en els pitjors moments de la guerra contra les organitzacions il·legals, la policia va assumir part d'aquestes activitats bèl·liques.
Darrere de la desconfiança hi ha un component que ha sobreviscut amb els anys: una formació militar que precedeix a la idea el servei civil que haurien de parar els policies. En alguns països, això té un origen: alguns dels cossos de seguretat de la regió van néixer durant els anys de les dictadures. Xile, Brasil i República Dominicana són alguns d'aquests casos, i en d'altres, com el de Colòmbia, en els pitjors moments de la guerra contra les organitzacions il·legals, la policia va assumir part d'aquestes activitats bèl·liques.
De fet, en el cas colombià les enquestes de Baròmetre mostren que la població ha recuperat fins a cert punt la confiança en la policia després de 2016, quan el govern d'aquest país i les Forces Armades Revolucionàries de Colòmbia (FARC) van signar l'acord de pau. D'un 34,9 per cent de confiança en 2016, va pujar a 42,4 per cent dos anys més tard, encara que fets recents farien pensar que aquest percentatge podria haver baixat substancialment.
Perquè l'element militarista segueix allà. A Colòmbia, al Brasil i el Perú, per exemple, el règim legal no tracta als policies com civils, almenys judicialment. Quan un oficial policial comet abusos o s'extralimita en l'ús de la força en l'exercici de les seves funcions, el jutgen talls militars, encara que en sentit estricte no formi part de les forces armades.
L'Organització Mundial contra la Tortura, que agrupa més de 200 institucions no governamentals del món, va mostrar fa poc la seva angoixa per la "inquietant tendència cap a la militarització" que mostraven les forces policials civils a tot el món. Així ho va manifestar en el seu informe "Brutalitat policial arriba a nivells de tortura durant la pandèmia de l'COVID-19" presentat al març.
El Diàleg Interamericà (DI), un think tank nord-americà, va afegir en un altre informe que els cossos policials uniformats s'han transformat "amb formats híper jerarquitzats amb alts nivells de concentració de poder i la presa de posicions", amanits amb divisions similars a les de les forces militars. DI ho va assenyalar en el document "Reforma policial: agenda encara pendent a Amèrica Llatina".
DI, també ha afegit un element que està caracteritzant la funció policial: el control de les protestes socials. DI va ressaltar el cas de Nicaragua, el cos policial per anys es va enfocar en prevenir delictes i va tenir gran proximitat amb els ciutadans, però des de 2018 ha participat en la repressió contra manifestants i crítics al govern de Daniel Ortega. Un escenari similar de brutalitat policial contra les protestes ha passat a Veneçuela el 2014 i a Xile des de finals de 2019.
A Xile, Gustavo Gatica va viure el seu moment més fosc. "Vaig veure estrelletes per tot arreu, com en els dibuixos animats i després vaig anar a negre", va dir a BBC. Gatica va quedar cec després que els carrabiners xilens li van disparar balins a la cara el 2019, i es va convertir en el símbol de les víctimes de la repressió policial enllà. En usar armes no letals en manifestacions dels policies van causar greus ferides a centenars de participants durant els primers mesos de l'esclat social a aquesta nació, el 2019.
A Xile, Gustavo Gatica va viure el seu moment més fosc. "Vaig veure estrelletes per tot arreu, com en els dibuixos animats i després vaig anar a negre", va dir a BBC. Gatica va quedar cec després que els carrabiners xilens li van disparar balins a la cara el 2019, i es va convertir en el símbol de les víctimes de la repressió policial enllà. En usar armes no letals en manifestacions dels policies van causar greus ferides a centenars de participants durant els primers mesos de l'esclat social a aquesta nació, el 2019.
Fets de violència policial com la repressió dels manifestants a Xile o la mort de la parella d'evangèlics a República Dominicana han estat prou escandalosos perquè aquests governs s'afanyin a anunciar reformes policials. Una cosa que per anys havia estat fora del debat polític, tot i els anomenats de les organitzacions de drets humans.
Es tracta d'una tasca més difícil del que sembla. Un dels policies detinguts per la mort dels evangèlics va reconèixer durant els interrogatoris que ell i els seus companys van disparar "per instint", gairebé d'esma contra el vehicle de la parella. A l'altre Carib, el mexicà, Victoria Salazar no va morir en un fet aïllat, perquè els cossos policials de Quintana Rosego acumulen una llarga història d'abusos contra els ciutadans.
Per això, cal veure si a mesura que passen els mesos i el furor perd força, les promeses governamentals es converteixen en realitat per començar a deixar enrere una cultura arrelada per molts anys. No serà una tasca fàcil, i menys quan el fenomen de la violència policial sembla apoderar-se de tot el món, en un preocupant símptoma de deteriorament de la legitimitat de les institucions estatals.
Es tracta d'una tasca més difícil del que sembla. Un dels policies detinguts per la mort dels evangèlics va reconèixer durant els interrogatoris que ell i els seus companys van disparar "per instint", gairebé d'esma contra el vehicle de la parella. A l'altre Carib, el mexicà, Victoria Salazar no va morir en un fet aïllat, perquè els cossos policials de Quintana Rosego acumulen una llarga història d'abusos contra els ciutadans.
Per això, cal veure si a mesura que passen els mesos i el furor perd força, les promeses governamentals es converteixen en realitat per començar a deixar enrere una cultura arrelada per molts anys. No serà una tasca fàcil, i menys quan el fenomen de la violència policial sembla apoderar-se de tot el món, en un preocupant símptoma de deteriorament de la legitimitat de les institucions estatals.
Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada